过年时,莆田人会比其他人多过一天, 在初四时,才热热闹闹地去过大年,在 这个独特习俗后面,藏着一段有着血泪的历史,再者,这座处于福建沿海的城市,其历史,要远比你所想象的更加厚重。
从远古走来两万年
木兰溪流域经考古发现,把莆田人类活动的历史往前推到了两万多年以前,在那个时候,这片土地之上就已经有先民在繁衍生息,这些先民在这片既靠着山又临着海的土地上,进行渔猎以及采集的活动,从而开启了莆田的文明曙光。
夏商之际莆田是隶属古扬州的范围,西周那时此地住着“七闽”部落,春秋战国时段归属于闽越之地,秦始皇统一华夏后,在福建设置闽中郡,莆田从那时真正被纳入中原王朝的行政区域版图。
置县开埠南朝始
南朝陈光大二年,也就是公元568年的时候,莆田首次设立了县,这是莆田行政建制开始的标志,尽管期间存在过撤并的情况,然而这个时间节点被公认为是莆田建县的起始点。
隋朝之际,莆田县再度被设立,那时,整个南安郡的人口出现了减少的状况,行政区域得以重新进行调整,莆田作为县级单位,在动荡情形之下,渐进地稳固住自身根基,这些早前的行政变迁,为后续莆田的发展奠定了基础。
中原移民血脉连
现今诸多莆田人翻阅族谱,皆能寻得河南固始县此一祖源地之处,自汉晋起始直至唐宋阶段,中原地区战乱情形持续不断,致使大批士民不得不向南迁移,固始县所处位置在于中原通向东南区域的重要道路之上,进而成为移民们出发之地以及中转站点。
带着中原文化以及技术的这些移民进入福建,他们沿着山脉河谷朝着南方行进,最终在莆田这片土地之上定居下来,今天莆田的方言之中、民俗之内、建筑风格里头,都能够找寻到中原文化的影子。
倭寇之乱改年俗

在明嘉靖四十一年之时,出现了倭寇攻陷莆田这个状况。就在那一年的除夕之际,百姓们没办法过上安稳的年份了,好些人不得不被迫去往山中寻找避难之所,众多家庭在那场战乱当中亲人离散失去了亲人。一直到次年正月初一的时候,戚继光带着军队把倭寇给击退了。
返回家园的避难人们,决定补过一个新年,他们挑选了正月初四这一日,并且过得比往年的除夕更为隆重,自此莆田人每年都要过两次年,将除夕算作小年,而初四才是真正的大年夜。
做大岁里家国情
被莆田民间称作“做大岁”的是初四过年,这个延续了四百多年的习俗,成了区别于其他地区最为鲜明的文化标志,在仙游那一带,做大岁的日子被定在了正月初五。
做大岁之际存在众多讲究,将正月初二规定为“探亡日”,此日不可走亲访友,用以缅怀当年倭乱里遇难的乡亲,这些节俗蕴含着历史记忆,还寄托着对和平生活的珍视之情。
鞋业突围谋新生
莆田,那可是在世界范围都颇有名气的鞋都,长期以来都在为好多国际品进行代工生产。在2021年的时候,由于疫情的猛烈冲击,外贸方面的订单被大量取消。如此一来,莆田的鞋业遭受了极为严重的创伤,多家工厂都面临着生存下去的危机,数以万计的从业者,他们的生计也受到了影响。
危机来临之际,莆田鞋企着手展开自救行动。国内消费市场呈现旺盛需求态势,部分企业转向内销市场进行攻伐,另外一些企业尝试打造自主品。这场带有考验性质的情况推动了产业的升级,许多工厂改进工艺,提升自身品质,探寻新的出路。
你可曾留意过自身家乡存在何等独特的节俗,那些经由代代传承下来的习惯背后,或许隐匿着你并不知晓的历史故事,欢迎于评论区分享你的发现,点赞以使更多人知悉这些文化记忆。